Lumia

Kuiva, sadetta enteilevä keli.
Kotiipääsy on kiinni siitä, saavatko Kyllönen & al LUMIA pois bussin tieltä.

Propellihatut työhön.
Minulla olisi illalla työpaikan pikkujoulu, näet.

Brysselissä Grand Place´n joulukuusi tuotiin aikoinaan Nuuksion metsistä.
Nyt se on tuotu Helsingin design-vuodesta.

Voi voi.

Huomenta

*

Illalla käristys Nilissä ja se on siinä!

Mainokset

Katolinen kirkko

Sää on koleahko, mutta ei juuri sada – illalla satoi.

Havahduin hereille unesta, jossa selitin x/y-sukupolven kireälle edustajalle, mihin maailma tarvitsee miljardin jäsenen katolista kirkkoa, jota johtaa milloin puolalainen, milloin natsi.

Ajatus liikkui sielun lähtiessa käyntiin Kalmarin Unioniin, joka loppui siihen, että Tukholmassa kaikki herrat tapettiin yhtenä yönä.

Muitakin unioneja putkahti mieleen: Kansainliitto, Yhdistyneet Kansakunnat, Neuvostoliitto ja FC Santa Claus.

FC Santa Claus perustettiin johdollani tilanteessa,jossa Rovaniemen Lappi ja Rovaniemen Reipas totesivat jalkapallon edustustoiminnan itselleen yksin jotenkin sopimattomaksi ja sen kunniaksi lopettivat myös juniorijalkapalloilun, jota FC Santa Claus puolestaan ei aloittanut vaan teki konkurssin jokin aika sitten.

Mietin edelleen, kun saan aamulääkkeet otetuksi ja jyystän eilistä sämpylää että miksi minä nyt tätä mietin ja missä?

Vakituiset vieraani tietävät/arvaavat, että istun pöydän äärellä brysseliläisen keskustahotellin viidennessä kerroksessa valmistautuen lähtemään päivän kokouksiin.

Mutta ensin minun pitää keksiä tuolle 38-vuotiaalle puolikaljulle Riipin kylästä syntyisin olevalle Lapin itsenäisyyden vaatijalle vastaus siihen, miksi tai mihin ”Katolista Kirkkoa” tarvitaan.
Kyse on tietenkin Lapin liiton vastavalista johtajasta, joka kumartaa pohjoiseen ja pyllistää etelään:

”Karvahatut päähän”.

Lähden laatimaan vastausta kertomalla ensin kantani 37-vuotiaalle lyhyttukkaiselle lähisukulaiselleni, joka on juuri palannut Kiinan KANSANtasavallasta ja kuullut eilisen jalkapallotuloksen.

Mihin tarvitaan FC Liverpoolia?

No, toimittamaan pallo omaan maaliin.

Näin näyttäisi olevan muidenkin edellä mainittujen konsorttioiden kanssa.

Huomenta

Lähdeviite:

http://grahnlaw.blogs.fi/2012/11/29/eu-n-vuotuinen-kasvuselvitys-15259664/

*

Kuuntelin Barroson (ex taist) varttitunnin saarnan.

Se on hänen viimeisiään.

Hän pyrkii jättämään testamentikseen EU:lle ja EMU:lle koheesiota ja maataloustukia tavalla, joka tyydyttää ranskalaista vehnänviljelijää ja viinitilallista.

Koska mies on ex taist. ja Portugalista, hän ei todellakaan voi enää olla vakuuttava.

EU, Euroalue ja EMU ovat omillaan, eivät enää barrosojen tai mikkeliläisten rehnien ohjauksessa.

Miten sitten lie hampurilaisen pappisperheen Itä-Saksassa koulutettu insinöörskä, Angela Merkel?

Hyvää yötä, indeed!

DNR

Jupiter näyttää ajavan viidentoista asteen pakkasessa etelätaivaalla härkävaunuilla, mutta revontulet pysyvät piilossa.

Täysikuu on tänään iltapäivällä neljän ja viiden välillä, yksi kaamoksen kirkkaimmista kuutamoista.

Kerään lehtiä luettavaksi matkalleni ja samalla etsin riittävän ohutta kirjaa sen varalta, että myräkkä etelärannikollamme salpaa lentoliikenteen ylihuomenna.

Silmäni osuu kahteen asiaan:

1) Lapin kansanedustajat ovat erään riipiläisen provosoimana huomanneet, että 183 000 ihmisen määrä riittää itselliseen rahoitus- ja toteutusverkkoon nykyaikaisessa palvelu-, tieto(????)- ja tuotantoyhteiskunnassa.

Näin he ajattelevat, vaikka sekä puu-, metalli- että palveluteollisuus ovat kriisissä, osa jopa kuilun reunalla (yli 90% Lapin aluekansantuotteesta, Lapin kolme tukijalkaa).

2) Miljoonaa suomalaista itseään ja paria miljoonaa lähipiirissään lähitulevana vuosikymmenenä koskeva kirjainyhdistelmä jää yhden palstan uutisen varaan, kun Lapin pääkaupungissa, tulevan itsenäisen maakunnan ytimessä, pohditaan avantouinnin merkitystä teollisuuksista eräälle (palvelut).

Yllättäen kuudelta kirkkoherravaaliehdokkaalta ei kysytä:

Haluatteko lakata elvyttämästä läheisiänne?

Do Not Resuscitate

————D…N…R————-

ETENEssa, poliittisen elimen valmistelusta valitussa oikein väärin asioita pohtivassa neuvottelukunnassa ei asiasta ole päästy niin selkeään suositukseen, että se olisi keskushallintoa tai poliittista päättäjää saanut tappamisesta määräyksiä, tai edes suosituksia kiveen hakkaamaan.

Elämän ja kuoleman herra, armahda meitä, täällä synkässä täydenkuun ja Jupiterin kaamoksessa vaeltavia, lappuja silmillämme, korvillamme ja suillamme pitäviä

38 000…………rovaniemeläistä khra-vaalissa äänioikeutettua
183 000………. lappilaista,
700 000 ……….pohjois-suomalaista,
5 000 000 ……..suomalaista,
20 000 000……..nordhein-westfalenilaista*
500 000 000 ……eurooppalaista,
7 000 000 000 ….kuolevaista

*Nordhein-Westfalen on Lappiin verrattavissa oleva ”maakunta” eli Saksan liittotasavallan osavaltio, jonka edustus esim EU-elimissä on Lapin luokkaa edustajien lukumääränä: CdR:ssa (alueiden komitea) 2 N-W:sta, 2 Lapista

Näistä ihmisistä tuo DNR koskee eniten vanhuksia.

Aristoteles, Ἀριστοτέλης, Aristotélēs; 384–322 eaa, määrittää meidät vanhukset, ”seniorit, vähävoimaiset, kolmannen iän tallaajat”, seuraavasti kirjoituksessaan Retoriikka:

He suhtautuvat kaikkeen penseän varautuneesti, pahinta odottaen, sillä he ovat kokeneet monia pettymyksiä ja menetyksiä. Heidän elämänsä on suurelta osin ja takanapäin, minkä vuoksi he puhuvat mielellään vanhoista ajoista. Silti he takertuvat loppuaan lähestyvään elämään ja etsivät sosiaalisen häpeän uhallakin turvaa rahasta ja omaisuudesta. Yrmeinä, saitoina, pelokkaina

Talmud, Aristotelen kirjoituksia vanhempi, tosin määrittelee toisin:

Harmaantuvat hiukset: Uutta, erityistä, iän mukanaan tuomaa viisautta ja voimaa. Kuka on viisas? Se joka oppii jokaiselta

Huomenta

Sananvapauden suuri haaste

Aurinko näkyy ovesta mennessä aamukuudelta ihan uudessa paikassa: länsi-lounaassa.

Kuun pinnasta heijastuen.

Lystimpi juttu, kun on vähän härmääkin maassa, -6.3C
.

Huomaan sananvapauden oksidentissä olevan kriisiytymässä.

Muun muassa ystäväni ”Kaima” on jäänyt pois monesta sellaisesta verkosta, joissa hän aikanaan oli pidetty ja luettu vieras.

Näin tiedän olevan monen muunkin kohdalla.
Tavallinen maallikko ei millään jaksa yhtä taajaan ilmaista itseään julki niinkuin vielä päivä, viikko, kuukausi, vuosi tai vuosikymmen sitten.

Eikä toimittajakaan aina jaksaisi – printtimediasta sen huomaa.

Vain pahimmat duracell-puput (ml Arktinen puskurikapasitoija, Jussi Lähde ja Jukka Kemppinen) jatkavat tohellustaan.

No, entäs sitten?

Onhan meillä jokaista maailman kansalaista koskeva yleinen teoria, sieltä Soroksen ja entisten kansalaisvapauksien pustalta:

Linkit : verkostojen uusi teoria

”Jokainen ihminen on seitsemännen klikkauksen arvoinen”

Huotari, virsi 193, Radio Yle 1

Huomenta, kärsimystoverit & -vaeltajat SOMEssa

*

Uusi Lapin maakuntajohtaja on vasaroinut teesejään ”wittenberginkirkon oveen”:

Niissä on useita suuria innovaatioita:

Vuotos rakennettava, viina vapaaksi, erikoissairaanhoito riipiläisen piikkiin (maakunnan hallinnoitavaksi) jne jne.
.

Tukka ja järki eivät viihdy samassa päässä, sanoo vanha roomalainen sananlasku.

Sama rooman muinaisella kiellä:

Bene dicere – non tibi vivis

http://yle.fi/uutiset/mika_riipi_lappiin_oma_maakuntaliittomalli/6391776
.

Kantani Posion kunnanjohtajan teeseihin on selvä:

Se on sama, joka Koskelan Vilholla Väinö Linnan mukaan on Jatkosodan alkupäivinä:

Noin. Taitaa olla tarpeellista vähän selittää. Kun minä, meinaan olen ennen ollut. Ei siinä oikeastansa muuta ole, mutta rauhallisesti se on otettava. Kiiru on pidettävä ajallansa, mutta hätäillen tekemällä ei tule muuta kuin…”

*

Tämä allaoleva leike on ”silent message”, mutta ei tietenkään mikään salassa pidetty asia.

http://www.tietokone.fi/uutiset/musta_perjantai_rikkoi_ennatykset_tanaan_hurja_kybermaanantai

Jostain syystä sekä vuonna 2011 että nyt aiemmat ennätykset ovat rapisseet.

Ihmiset haluavat vaihtaa taalansa krääsään ja/tai hyöty-kamoihin.

Huh hellettä sano jänes pakkasta

Katajarannan jänis

Nollassa, pimeässä.

Aamuyöstä hain ALMAn tabloidia vihreältä laatikolta ja jänis tuli siihen.

”Mitäs?”

”Saisi lunta tulla, on noloa olla valkoisena mustassa metsässä”

Niin se on.

Kohta olen itse mustana valkoisessa metsässä.
Vuoroin vieraissa.

Huomenta, lääkkeet otettu.

*

Kotiin illasta.

Lopulta, tihkuksi hakkautuneen pakkasen veden leijuessa maahan, pimeyden sydämessä eteen tulee lause:

Hauta kääntää pimeän kitansa suojatonta arkkua tuovaan saattoon päin” (Lundberg, Jää, s 339)

Otan iltalääkkeet ja huomaan vesitihkun muuttuneen leijaileviksi hiutaleiksi.

Mediasyrjäytymisestä

No nyt: on jo nollassa, iltapäiväksi luvataan Kaisan kaljamille lunta tupaan ja pakkasta.

Mahottoman iso partti vareksia pitää meteliänsä Kirkonjyrhämän rannikoilla niin että kirkon kellojen kumina ei tahdo läpi kuulua.

Siitä tuleekin mieleeni, että kirkonvares-ehdokkaat (variksiksi pappeja lapsuuteni risteysasema-varuskunta-kaupungissa kutsuttiin) pitävät tänään ”raakkujaisensa” eli paneelin.

Puskurikapasitoija on tänään oikeasti sairas, siis kipeä (Burana 900 + Arcoxia 120 ei riitä).

Siksi noille raakkujaisille tiukka EI

*

Perjantai-iltana Sanoman viiksivallu

http://fi.movember.com/

eli Juhani Ahon Juhan Shemeikan

http://fi.wikipedia.org/wiki/Juha_(romaani)

näköinen kustantaja-päätoimittaja selitti sontaluukussa (TV-2) miksi Helsingin Sanomat muuttuu ja mihin suuntaan.

Tänä aamuna ALMAn Lapin Kansan vt päätoimittaja Matti Posio jatkoi selittämistä.

Tarkoitus on yksinkertaisesti saada nettikansa joko maksamaan, itkemään ja maksamaan tai luopumaan tuotteesta.

Tuote on monikanavainen sanomalehti (Kaleva, ALMA, Väli-Suomen lehti, Ilkka, Pohjalainen, Turun Sanomat, Helsingin Sanomat).

Mediassa (kts edellä mainitut ”talot”) vallitsee asiasta lähes liikuttava yksimielisyys:

”Köyhät kyykkyyn”.

Tässä mediatalojen eloonjäämistaistelussa ei perjantai-iltana tai sunnuntaiaamuna mainita yhtä asiaa:

Köyhät eivät mene kyykkyyn.

He avaavat läppärinsä (miten sitten onkin hankittu ja verkkoon liitetty) ja sieltä EIVÄT avaa noiden lehtien etusivuja tai juttuosastoja.

Tällä erää he avaavat ehkä fb:n, pornokanavan tai jonkin tsiljoonista kulloinkin suosiossa olevista kaistoista, mutta kerran Lapin Kansan, Pohjolan Sanomien, Kainuun Sanomien, Satakunnan Kansan tai Aamulehden menettämää asiakasta ei uudelleen ilmesty ALMAn oville kolkuttelemaan.

Erityisesti jos hänellä on muutakin mietittävää kuin se, saavatko ALMAn, SanomaOYn jne stakeholderit riittävästi viivan alle verovapaana osaketulona tai lisäarvona Jersey´lle, joka ei kuulu EU:iin.

Koska Jersey ei kuulu EU:iin, Kimi Räikkösen Pohjoisrannassa (Helsinki) talvehtiva takatuuppari puolijoukkueelle on rekisteröity sinne.

ALMA ja SanomaOY eivät ole – vielä.

Koska olen julkisessa virassa toimiva psykiatri, jonka vastaanotot ovat potilaille maksuttomia, tapaan paljon sellaisia ihmisiä, jotka eivät päivittäin lue sanomalehtiä.

Kun siihen ihminen oppii, jäävät Rovaniemellä Uusi Rovaniemi ja Lappilainenkin (paikallisia ”ilmais”jakelulehtiä) lukematta.

Mitä tapahtuu ihmiselle, joka ei enää lue lehtiä tai jostain syystä jää nettiverkkojen ulkopuolelle?

Liberté, Egalité, Fraternité

Siinä voi päitä tippua ihan turhankin takia.
(käykääpä seuraamassa tämän päivän menestyjäpuolueen kunnallisjärjestö- tai piirikokouksia – Timo Soini ei enää ehdi, kun pitää johtaa sitä Espoon kaupunginvaltuustoa)

Huomenta

ps

Katselin illalla tv-dekkaria (BBC, Pullmanryhmä).

Kun siinä haluttiin viitata lööppijournalismiin (SUN & al), oli englanninkielinen ilmaisu ”tabloid”, lakkokapinallisten tekstittämänä ”iltapäivälehti” (tv-sarjojen suomentaja-kääntäjiä Suomessa on par´aikaa työtaistelutilassa).

Minä kaipaan vieläkin Lapin Kansan broad-sheet-versiota ja ensi vuonna sama ”ikävä äidin luo” tulee koskemaan Helsingin Sanomia.

*

Tunnen jokseenkin hyvin Lapin pienten (väestömäärä) kuntien tilanteen (hallinto, varallisuus, tarpeet, palvelut, rahoitus jne).

Laitan tähän tuo edellinen kappale mielessäni listan siitä, mitä Utsjoen, Pelkosenniemen, Savukosken, Muonion ja Enontekiön jne tulee lain hengen ja kirjaimen mukaan asukkailleen subsidiariteettiperiaatteella tarjota/tilata/tuottaa/maksaa sillä tehtävä- ja palvelu-alueella, jossa itse olen 44 vuotta työtäni tehnyt:

Sosiaali-ja terveydenhuollon tehtäviä

sosiaalityö
kasvatus-ja perheneuvonta
kotipalvelut
asumispalvelut
laitoshuolto
perhehoito
omaishoidon tuki
lasten-ja nuorten huolto
päivähoito (voidaan järjestää myös koulutoimen yhteydessä)
päihdehuolto
kehitysvammaisten erityishuolto
vammaisuuden perusteella järjestettävät tukitoimet
kuntouttava työtoiminta
terveysneuvonta
sairaanhoito ja kuntoutus
ensihoito ja sairaankuljetus
hammashuolto
kouluterveydenhuolto
opiskeluterveydenhuolto
seulonnat
työterveyshuolto
ympäristöterveydenhuolto
mielenterveyspalvelut
erikoissairaanhoito
sosiaali-ja terveydenhuollon ympärivuorokautinen päivystys
aivoverisuonten ohitusleikkaukset
elinsiirrot
huuli-ja suulakihalkion leikkaushoito
ylipainehappihoito
vaativa ensihoito
mielenterveystyön koordinointi ja kehittäminen
päihdetyön koordinointi ja kehittäminen
seksuaalisen hyväksikäytön tutkimus ja hoito
raskaana olevien päihdeäitien hoito ja kuntoutus
tutkimukseen, kehittämiseen ja koulutukseen liittyvät tehtävät

*

jk

Kello ei vielä ole kuin hiven jälkeen yhden (jpp) ja johan päivä kohta alkaa painua mailleen.

Varekset ovat Kirkonjyrhämällä (ja kait kirkossakin) vaienneet, vain pähkinähakki naksahtelee pihapuissamme.

Sää kylmenee verkkaan, vieläkin +0.8C

Sunnuntain rauhaa ei riko vaan sitä syventää perinteisen lehdenluku-urakan viimeinen sivu:

HS 25.11., s. E1, ”Siitä mitä on odotettu…”

http://www.hs.fi/paivanlehti/25112012/tyoelama/Siit%C3%A4+mit%C3%A4+oli+odotettu+vuosia+ei+toteutunut+p%C3%A4iv%C3%A4%C3%A4k%C3%A4%C3%A4n/a1353737005887

Tuttu ihminen, ikäluokkakin sama.

Requiescat in pace

.
.
.
.
(tässä kohden ollut muistiinpano on arkistoitu)

Tuhannen kapakan kautta

Ei ole säässä kehumista.

Rovaniemellä on eniten ravintolapaikkoja.
Osa niistä on maailmankuuluja.
Osa maankuuluja.
Osa kylän omia juttuja.

Käyrämön Keidas on pohjoisin mainittava: paljon pakkasta (enimmillään 55 astetta kylmää, kun ohi ajoin: 29.1. 1999).

Kaksi rovaniemeläistä ravitsemusliikettä on edustettuna Suomen Ravintola- ja hotellimuseossa, joka on Helsingin SiltaSalmisaaressa.
Entisessä Alkon tehtaassa.
Lauttasaaren sillan pielessä.

Siellä ei ole kuitenkaan tietoa Kunnaksen Kennelistä, Jaskan Namusta ja Nakista, Kesäpaikasta, Lordin Kebabista, Eeron kahviosta, Toton Baarista tai Armin Pubista.
Ei löydy sieltä tietoa myöskään Erottajan Essosta, Kansankadun Unionista, Vartiaisen kotileipomosta, Pistosta, Tupsusta tai Vanhan torin Finnoilista.

Pohjanhovi tuossa museossa on vahvasti esillä.

Merkittävin nykypäivän Rovaniemeläinen, Newsweek-lehden vuoden baariksi kerran nimeämä Pub Ylityö, tuossa museossa on toki näyttävästi esillä.

Siellä vietin eilen lauantai-iltaa samasta pöydästä aikanaan löytämäni vaimon ja Ylityön isännän kanssa muistellen 26 vuotista kapakan historiaa, 1986 alkanutta.

Tuota kapakkaa ei tosin enää ole, mutta sen kettingillä lommoille hakatut pöydät vielä kannattelivat kyynärpäitämme, tuopposiamme ja sielumme ikävää eiliseen.

Aaro Kinnunen, Köyhä, ICE ja minä seisoimme elämämme polun varressa ja valitsimme kaupungin johtoa, maakunnan pomoa ja itsekunnioituksemme rippeiden koossapitämisen välineitä.
Kirkkoherrakin nimettiin: Henry Rantala (Kirkkoneuvosto 27.11. § 179).

Myös Kinnu-Pekka, Kainuun lahja pohjoisen medialle (Kalevan emeritus-aluetoimitus-päällikkö), osallistui tähän kokousten kokoukseen.

”Vain yksi on joukosta poissa, Masaa siellä ei näy”

Ja niin vain kävi, että Merja Kyllönen, Suomussalmen punainen viiva, tuli armoihin, koska itse asiassa tämä bioanalyytikko on sukua suoraan alenevassa polvessa Ryysyrannan Joosepille ja ehkä jopa vormulakuskille.

Se, mikä Rovaniemessä viehättää tänne Lapin kuumeen vallassa muuttanutta, ei enää ole juurikaan kylän kaduilla tai aitovierten varsilla näkyvillä.

Mutta muistojamme meiltä ei kukaan ota.
Ei ottanut eilisehtoonakaan.

Huomenta

*

Kirjat alkavat pienetä ja ”parhaat” kertovat vain olennaisen.

Riku Korhonen on Helsingin Sanomien NYT-liitteessä 23.11. 2012 esittänyt saman, mihin Jaan Kross käytti kolmisen tuhatta sivua, yhdessä twiittauksessa:

Ujo hymy pyykkitelineellä. Mies viikkasi lakanat naisen koriin. Tuli kolme lasta, kasvoi ja lähti. Kahden taas. Viime lakanan oikoi lääkäri

Kairoissa tuulee

Mustan lumen talvi, toista syksyä peräkkäin. +3. Lumi pihasta on kadonnut.

Ensimmäiset psykiatrin askeleeni otin Lapissa kesällä 1972.

Lääkärin töihin ryhdyin edeltävänä talvena, mutta silloin potilaat näkivät minusta vain silmät maskin (hengityssuoja) yläpuolella: viihdyin jonkun mustan lumen talven viikon lääninsairaalan huipulla, leikkuutuvassa leikattavia nukuttamassa.

Muistelimme eilen Sompiolla päin vuotta 1972.

Se kirvoitti jostain mielen syvyydestä tietoisuuteeni kokemuksia samoilta kairoilta vuosilta 1961-5. Tsar-Bomba, JFK:n Dallas, Kerolan Juhani…

Siitä taas mieli kulki historian uumeniin, vuoteen 1942, jolloin isäni kulki parin vuoden ajan näissä samoissa maisemissa isoja tähtiä leukansa alla.

*

Mitäs se nyt näitä?

Muutama esimerkki valtaisasta historioiden määrästä ehkä selventää?

Siksi se nyt vaikkapa näitä, että Heikki Annanpalo on kirjoittanut ”ohjauksessani” (olin jossain vaiheessa ohjausryhmän jäsen) Rovaniemen historian.

Sittemmin samaa asiaa lyhyemmässä katsannassa on käsitellyt Timo J. Tuikka.

Mutta yhteen näitä kaikkia nivoo se tarinoiden valtaisa määrä, jonka olen kuullut toissa vuosisadalla ja 1900-luvun alkupuolella syntyneiltä ihmisiltäni.

Kun kohtaan uuden ihmisen työssäni, noudatan muiden oppien ohella lukemattomien lääkärisukupolvien tärkeäksi osoittautunutta viisautta: ihminen murheineen on parhaiten autettavissa, jos hänen taustansa ainakin kolmanteen ja neljänteen sukupolveen on edes auttavasti ymmärryksessä.

Ihmisen suvun tarina auttaa perinnöllisten ongelmien, mutta myös kasvatuksellisten viestien arvioimista.

Samalla tulee pohdittua joukko erilaisia syyllisyyksiä – aiheellisia tai turhia, useimmiten sekä että.

Katja Ketun Kätilö, Annanpalon Rovaniemen historia ja Tuikan Kekkonen ja Lappi (Kaarlo Hillilä, Kekkosen takapiru) tarinat ovat ihan hyvää kehystä sille tiedolle, jota salassapidettävänä on minuun Lapissa kertynyt.

Kun jaettavaa historioiden todistelemaa syyllisyyttä on paljon, siitä yleensä vaietaan.

Kun kulttuurin omertan laki – vaikeneminen – sitten kaatuu, syytettävääkin on paljon.

Mutta ei enää syyllisiä.

Huomenta

*

Laitanpa esimerkin

Nuorimmaisellani on tänään historiallinen hetki: Inssi (ajokoe erästä tärkeätä aikuisuuden suuntaan otettavaa askelta kuvaten: ajokortti olisi ehkä lupeissa)

Elimme eilisiltana historian havinoissa, kun Elina Vähälä soitti Korundissa Lapin Kamariorkesterin solistina Joseph Hayd´n I Viulukonserton (Haydn eli sillä vuosisadalla, jossa kuolemantuomion saattoi saada palvelija, jos varasti isännältään leipää tai viinipullon).

Muistan hyvin oman insinööriajoni vuodelta 1964, mutta en eilen itävaltalaissäveltäjän mestariteosta kuunnellessani muistellut, että 1700-luvulla ihmisiä tapettiin kuin kärpäsiä – yhtä vähäisistä syistä.

1700-luvulla kuitenkin sävellettiin musiikkia, jota tänäänkin kuunnellaan paljon enemmän ja mieluummin kuin tämän päivän taidemusiikkia, vaikkapa Kaija Saariahon Spaces.

Arvokkaasti nyökkäillen, oikea pikkulilli somasti pystyssä, kuoharilasi toisessa kädessä:

à votre chanté

*

Varoitus – Cavete

7-henkisessä ydinperheessäni on nyt kuusi autoa, mutta seitsemän ajokorttia.
Se on sitten siinä!
Jokainen vastaa itsestään.
Me laulamme 24.12. klo 18:15 Joulupukille:

”Minä olen Liikkanen
Mitään sille mahda en”

Cavete (lat) = ”Pidä itsestäsi huoli”

Talviuni

+4C, pimeätä.
Karhun on pakko nukkua.
Ihmisellekin se soisi.

Ylämaihin tästä.

Huomenta

*

Vastasin eilen Iltalehden pikakyselyyn.
Kysyivät, juuttaat, olenko tyytyväinen teiden kunnossapitoon.

Vastasin ”kyllä”.

Kun nyt olen joutunut kuuntelemaan Sadinmaan ”Jo vääryys vallan saapi”-julistuksen kahteen kertaan matkan nelostiellä joutuessa vähän verkkaan +3C:n lämpötilassa tien ollessa jääiljanteella, vastaan

EI

Tappaako se tyttö – siis Kainuun ministeri – meät aikoo – juuri niinkuin Sadinmaa kainuulaisia ja lappilaisia uhkasikin.
Erityisesti Lapin ja Kainuun eliittiä hän tarkoitti.

Radio Yle 1, aamuhartaus.

Jos ette koko provoa jaksa kuunnella, kuunelkaa viimeiset kolme minuuttia: saarnan saattaminen laulettuun muotoon pirunkeuhkon (= haetar) säestyksellä on ns härjänsilmä!

http://areena.yle.fi/radio/1748565

Hiekkaa, kiitos!

Ei, ei haudalle vaan nelostielle.

kts myös oheinen Fingerpori

http://sp.sodankyla.fi/Sivut/Etusivu.aspx#

*

Seuraavana on vuorossa viulisti Vähälä Korundissa (lemppariani Joseph Haydn´ia soitteleepi, huomenna sama Kittilässä), mutta sitä ennen pieni ja vaatimaton havainto tältä päivältä.

Tasan puolivälissä Sodankylää ja Rovaniemeä on oikealle kaartava aika tiukka mutka, joka on merkitty ”korpin natsoilla”.

Tänään mutka oli liukas ja mennen tullen siinä syntyi hyvin tiukka tilanne, jota paikalla jolmanneet porot vielä säestivät aivan ilmeisesti naurua kihertäen.

Nimesin mennessä oikealle vievän kaarteen Juhanin jaarmaksi (Juhani Tervalan, liikennevirasto, mukaan).

Takaisin tullessa jääkaljama oli jo vähän sulanut ja tie korpinnatsoilla merkittynä siis vääntyi vasempaan.

Kaarros sai uuden nimen: ”Merjanmutka”, kainuulaisen liikenneministerin mukaan.

Kts myös HS 22.11., s. A4.

Varokaa sitä kohtaa, 65 km Rovaniemeltä pohjoiseen ja vajaa seitsemän peninkulmaa Sodankylästä etelään!

*

Tästä osoitteesta löytyy Rovaniemen kirkkoherranvaaliin vaalikone:

http://www.rovaniemenseurakunta.fi/

Papinvaalista

Onpahan taas iljanteinen keli, +3C.

Vihje / motto: mindfulness = tietoinen läsnäolo

Ensi viikolla alkaa Rovaniemellä kirkkoherran vaalin ennakkoäänestys, jota jostain syystä ei haluta viedä kylille.
Kuka siitä päätti, ettei viedä?

Kuka yleensä Rovaniemen seurakunnassa päättää?

Olen ollut Rovaniemen seurakunnan päättäjänä vajaat parikymmentä vuotta ja tiedän, kuka meillä päättää.

Siis siitä, että ennakkoäänestys ei ole kylillä
Siis siitä, ettei krematoriota rakenneta
Siis siitä, että haudalla on hintansa
Siis siitä, kuka on seurakunnan päällikkövirkamies
Siis siitä, minkälainen hallinto- ja palvelurakenne pinta-alaltaan yli 8000 neliökilometrin ihmisten verkolla on

Kun nyt on kirkkoherran vaali, emme valitse dikataattoria, presidenttiä, kansanedustajaa, kunnanvaltuutettua tai Suomi-yhtiön edustajiston jäsentä.
(lähde 1)

Mitä me valitsemme?

No, ainakin piispa valitsi kirkkoherra (vt) Kari Yliräisäselle rovastin arvonimen eilissäpäivänä.
Cervuz!

Esimieheni valitsi minun nyt hoitamaani virkaan Alaräisäsen (vt).

Ovatko sukua?

Lahdessa eilisiltana on pikku”vähässä” päätetty puolen miljoonan suomalaisen työpaikoista.
Ja viiden miljoonan suomalaisen julkisista palveluista.
(lähde 2)

Aamulehden mukaan valinta ei tapahdu tilaaja-tuottaja-mallilla, koska sekä kansa että poliitikot sitä JUURI NYT hyljeksivät.

Sitä saa mitä tilaa

Lähteet:

1)
http://www.hs.fi/kirjat/artikkeli/J%C3%A4%C3%A4+huipentaa+Lundbergin+laadukkaan+tuotannon/HS20120911SI1KU03qa6

Sivun 250 tienovilla

2)http://www.kunnat.net/fi/tietopankit/tapahtumat/kuntaliitto/Lists/Tapahtumakalenteri/Attachments/76/Sairaalapaivat_2012_esite.pdf

Siinä Pietarin radan ja Salpausselän välimaastossa, Hennalan vankileiriltä itä-koilliseen

*

Pikkulauantain iltapäivällä vasta puskurikapasiteettiin saapuvat saavat näkyvilleen – jos alla olevan linkin aukaisevat – varsin tasokkaan suomalaisen lehden laatuisan artikkelin.

En osaltani siinä huomaa yhtään merkittävää virhettä tai vedätystä, mutta pitkähän tuo on.

Harvoin käy niin, että jokin levikistään taisteleva läpyskä tohtii näinkin perusteellisesti perehtyä siihen, miksi 1000 suomalaista tekee ja 10 000 yrittää, mutta 100 000 pohtii itsemurhaa.

Hyviä lukuhetkiä:

Masennus: Lääkitäänkö sitä liikaa?