1970-luvulla oli tapana keskustella aika paljon.
Ainakin niissä ympyröissä, missä itse liikuin.
Eräässä keskustelupiirissä – ne muodostuivat yleensä sattumoisin eivätkä olleet järjestäytyneitä klubeja tai kapakkapöydällisiä – oli mukana väärti (ystävä hädässä ja juhlassa), joka käytti mielellään sanaa ”peräti”.
Nyt se aika tulee usein mieleen.
Alan olla ihmisen tehtäväni (ei sitä kukaan minulle antanut, nyt vasta sen huomaan ”tehtäväksi”) kalkkiviivoilla. Perhe on ”kypsymässä”, uudet sukupolvet alkavat hallinnoida, päivät kuluvat yksittäisten ihmisten auttamiseen ja suurten linjojen tavotteiden seuraamiseen – ei juuri sellaisten luomiseen.
Viimeisten parin vuoden aikana olen uppoutunut aika lailla minua aina viehättäneeseen historiaan ja siellä eniten on syventynyt käsitys siitä, mitä viime vuosisadalla on tapahtunut.
1500-luvun ”Kustaa Vaasan pojat” on vaihtunut 1900-luvun kahteen maailmansotaan ja niitä edeltävään ja seuranneeseen aikaan.
Aivan viime aikoina olen palannut katsomaan natsi-Saksan synnyn juuria ja tuon ajanjakson loppua, kun sekä historiallisia että kaunokirjallisia esityksiä, mutta myös erilaisia tv-dokumentteja on osunut silmiin.
Varmaankin tämä johtuu siitä, että minua seuraava sukupolvi on alkanut murista ja bailata tavalla, joka muistuttaa 1900-luvun alkupuolta. Ainakin yhtymäkohtia on runsaasti. Mainitsen vain yhden: Kansainliitto ja EU.
* * *
Peräti outoa tässä on se, että ne, jotka eivät pysy rattailla tänään, ovat tärkeimpiä viestijöitä siitä, missä tämä koko kohta 7-miljardinen laji biosfääreineen on menossa. Rattailla pysymättömillä en tarkoita pelkästään kehitysmaiden AIDS-, sota- ja nälänhätä-joukkoja tai Helsingin leipäjonossa olevia vaan myös niitä, jotka eivät yhdy lainkaan sellaisiin tulevaisuuskuva-asetteluihin (saati toteutuksiin), joita painetussa ja sähköisessä mediassa pidetään oikeina tai kertomisen, äänestämisen, arvoisina.
Ihmisiä, jotka eivät halua enää osallistua yhteisiin kuvioihin, alkaa olla kehittyneissä maissakin aina vain enemmän.
Mutta yhtä lailla juuri ne ihmiset, jotka eniten ratkaisevat siitä, mikä ismi kulloinkin hallitsee päätäntää yhteisistä hyvistä, ovatkin sitten joka ainoassa verkossa julistamassa missiotaan.
Tästä on tullut tuollaisen työnjaon myötä, tästä ihmisen maailman kulusta, peräti outoa.
* * *
Joka kerta kun tapaan ihmisen, jolla suhde omaan itseen (siis minuuteensa ja lähiverkkoihinsa) on ”tämligen” tai ”lagom” (soppelilla mallillaan), huomaan, että hänellä on aika niukasti missiota: hän ei halua kulkea turuilla ja toreilla julistamassa, miten ”oikein oikein” mennään ja missä pitäisi petrata, saati syyllisyyden taakan alla musertua.
Hän puurtaa mökkinsä, pihansa, parvekkeensa ja lähi-ihmistensä kanssa yhdessä vaatimattoman näköisin, mutta tarkasti harkitun tuntuisin tavoittein (ei, eivät ne ole tarkkaan harkittuja, ne ovat ”lagom” ihan kait spontaanisti, elämän antamina).
Kun sitten huomaan samoja ihmisiä historian kirjoissani ja tv-dokumenteissa osana Normandia 1944-tapahtumia, Itä-Puolan keskitysleirien vartijoiden tuvissa, Rovaniemen markkinoilla päivittelemässä liikevaihtoveron muutoksia tai sairaalamme ”asiakaspalvelupisteen” jollain kolmesta luukusta vaatimassa veteraanitunnusta, koen jotain peräti outoa.
* * *
Minulla on viisi lasta, joita olen seurannut ja vähän katsonut perään, että miltä se alkaa näyttää.
Sitä keskustelua, jota en käynyt omien vanhempieni kanssa (meillä ei keskusteltu, meillä kait toivuttiin sodasta) en ole heidänkään kanssaan käynyt.
Mutta myöskään sitä keskustelua en ole käynyt Arktisessa puskurikapasiteetissa (tämä blogi), Pohjoisessa puskurikapasiteetissa (Uuden Suomen blogini, jossa pari vuotta olen viivähdellyt), face-book´ssa tai yli kolmessakymmenessä vaali”taistossani”.
Se keskustelu, jonka alaotsikko voisi olla ”Peräti outoa” pitää jokaisen varmaankin käydä itse, suorastaan itsekseen.
* * *
En ole kirjoittamassa tässä aamuyön tunteina – itse asiassa aamuvarhaisella – mitään henkistä testamenttia. En ole sulkemassa blogisivustojani tai vetäytymässä naamakirjasta.
Mutta olen ihminen kuudennessakymmenennessä neljännessä kesässään, juuri siinä keskiyön auringon kesän ja horsmankukintakesän saranakohdassa ja siksikin.
Halusin vähän selventää ajatuksiani ja viestittää lähiverkkoihin sen outouden tunteen, jonka arvaan olevan ainakin ikätovereillani (suuret ikäluokat) aika usein mielen päällä.
Olen siirtynyt Beevorin sotahistorioista Littellin henkilöhistorioiden kautta lukemaan aina vain täysin uusilta ja lukemattomilta tuntuviin Axel Munthen ”Huvila meren rannalla” maailmoihin.
Ei, en aio koskaan käydä Caprilla. Minulle riittää, että äitini kävi siellä, lempeä ja vaativainen nainen. Sukupolvensa oiva tulkki, koko tarinallaan.
Minä käyn, läheisteni kanssa, kohtapuoliin paikassa, jonka nimi on Kappa.
Yllättävän harva muuten tietää, mikä tuo paikka on.
* * *
Hyvää kesäkuun viimeistä päivää.
Sen päivän voi puolestani aloittaa vaikka alleleikatulla uutisella, jossa tiivistyy edelläkirjoitetusta oleellisia osioita.
Eli: jos heität mafiosoa kirkolla päähän Italiassa, tuomioistuinta myöten sinun todetaan oleva ymmärrystä vailla ja sinut suljetaan mielisairaalaan. Olet huomannut oleellisen eikä se ole hyvä.
Tekisi mieli sanoa, että suljetaan ”terveiden joukkoon”, mutta en voi, koska tiedän, että psykiatrinen sairaala nykyisin ei ole kovin terve.
Milanolainen oikeusistuin päätti tiistaina, että Italian pääministeri Silvio Berlusconia matkamuistolla heittänyt mies ei voi osallistua oikeudenkäyntiin, sillä hän ei ymmärtänyt tekoaan.
Oikeuden mukaan hyökkääjä Massimo Tartaglian täytyy pysyä vuosi tarkkailussa psykiatrisessa sairaalassa, jossa häntä on pidetty helmikuusta asti.
Tartaglia pidätettiin ja vangittiin hänen heitettyään Berlusconia matkamuistopienoismallilla viime joulukuussa. 73-vuotiaan pääministerin nenä murtui ja kaksi hammasta lohkesi iskussa.
42-vuotiaalla Tartaglialla on jo aiemmin todettu psyykkisiä ongelmia.
* * *
Poistin päivän blogauksesta – pyynnöstä – opetusvideon ja korvaan sen loisteliaan erno-tyypin tekstin linkillä:
http://www.hs.fi/juttusarja/nevanlinna/artikkeli/Vain+arvalla+voittaa/1135258239732