Kymmenen askelta onneen

Pimein aika on syvenemässä monella lailla, vaikka pääosin kehittynyt maailma onkin ”kohdallaan”, vain Albert Camus on unohtunut (Rutto, Sivullinen).

75 vuotta, josta tietoisena olen elänyt 70, ei iän myötä ala tuntua ollenkaan oudolta.

Elettiinpä ennenkin vaikk…

Kaikki eivät jaksa enää kuunnella Yle Radio ykkösen iltapäivien kulttuurimakasiineja, koska ohjelma on yhtä tympeä kuin valtakunnan päälehden ”Torstai”-sivut.

Samaa taikauskoista höpinää, lukijoiden huijaamista ja vääriä tai todistamattomia ohjeita.

Nyt kuitenkin YLE-kulttuuritoimitus oli rahdannut studioon vuosikymmenien ajan tuntemani emerituksen, jonka uusi kirja ”Miksi” oli mietinnässä.

Perhe ja yksilö ovat nyt identiteetin lähde, kun ennen se, minuus, annettiin kulttuurin lahjana.

Nyt se on hankittava omasta ja perheen elämästä.

No, mitä minä hyvää selittämään, kuunnelkaa itse.

Mie ainakin aion Markku Ojasta kuulla tai vähintään kuunnella joka kerran kun otan Franz Kafkan tai Albert Camusin kirjan käteen.

https://areena.yle.fi/audio/1-50968850

***

Edellä kirjoittamani on harjoitus puheeseen, joka on minulta pyydetty pienen piirin vuodenvaihteen kunniaksi.

Pidin puheeni, joka kesti selvästi alle 10 minuuttia, 1/6 yhdestä tunnista.

Vastaanotto oli murskaava.

”Sinulla, älykkö, on ratkaisu kaikkeen eikä se sovi kenellekään”.

Tulee mieleen Berlin Opernplatz, 10.5. 1933.

Sittemmin aukion nimi muutettiin muotoon ”Bebelplatz”, mutta se oli jo myöhäistä.

Joulumatkailua – Home at Christmas

Maassamme on vapaaehtoisessa ja/tai itsehankitussa sosiaalipsykologisessa nurkassa jokunen satatuhatta ihmistä.

”Rokoteinsuffisientit”.

Heistä vasittu osa on aikonut matkustaa jouluksi ”kotiin”, johon liittyen heillä on elämän saatossa kehittynyt tai kehittymässä joukko perinteitä.

Sellaisia, jotka rytmittävät vuotta, mutta myös vähän laajempia kaaria. ”Kun isä lampun osti”, ”Kun äiti joulupukin syliin sammui” tai ”kun faija kinkulla esikoista pitkin selkäpiitä viisteli”.

Jos ei muuta, niin CO2-kuormittava kynttilä on papan haudalle vietävä ja mamille kesän viime kukat Mehiläisen dementia-osastolle.

Nyt tuon joukon tilanne on kiitos buurien Etelä-Afrikan tullut solmuiseksi.

Autoahan ei nyky-stadilainen omista, joten Inariin on päästävä bussilla, junalla, lentäen tai pyöräilemällä.

Mutta mites meet?!

Tyypillinen Covid-passiton on tuossa päivityksen alussa kuvaamassani joukossa.

Yritin selvittää, saako ja millä ehdoin Pielpajärven kirkolle mennä vakituisesta, Katajanokalla olevasta miljoona-kolmiosta.

Kun ei ole sitä yhtä, kahta eli kolmea piikkiä tai ainuttakaan tartuntaa plakkarissa.

Asia ei selvinnyt.

Se selvisi, että Etelä-Afrikasta ei pääse, mutta ei se, voiko kakkosen tai seiskan raitsikkaan mennä jotta pääsisi vaikkapa Pasilan asemalle, josta sitten pummilla kehärataa pitkin Seutulaan.

Soitin Hesarilla näyttelevään teatteriin, josko saan tulla.

”Tervetuloa, passi tai 24ää tuntia tuoreempi negatiivinen testitulos”.

”Otan kaksi eläkeläistä”

”Lunastus ennen näytännön alkua, tervetuloa”.

THL:n pääjohtaja, entinen Pohjois-Savon kunnanjohtaja, moittii hallitusta siitä, että se kampittaa häntä ja Nohynekia.

Sen tiedän, että Nohynek on sairastanut Covid-19-taudin yli vuosi sitten ja senkin, että eräässä ensimmäisistä THL-presseistä pääjohtaja aivasteli, suojautumatta, aika lailla.

Mutta sitä en tiedä, saako kakkosen ratikkaan mennä, jos ei ole Covid-passia. Tai 24 tuntia tuoreempaa negatiivista sars-CoV-2-testitulosta.

Halpis-testi Liidelistä ei muuten kelpaa. Sehän voi olla vaikka kenen pääjohtajan eritteistä teetetty.

Lopuksi todistan, ettei Suomessa ole yhtään elossa olevaa ministeriä, jolla olisi enemmän tai pidempään kokemusta kuin näillä ”viitos-tyttösillä” asiasta, johon päivitykseni liittyy.

Siis pandemian hallitsemisesta hallituksesta käsin.

Hyvää ensimmäistä adventtia ja itsenäisyyspäivää – ei paraateja jos ei sitten Ukrainassa.

Send Our Savior

Covid ja sen taustalla olevat variantit ovat saaneet pandemian sosiaalipsykologisempia muotoja nitisemään ja natisemaan viime päivien aikana. Viittaan eiliseen ”Haaksirikko”-mietintääni.

Rokotevastaisten ihmisten väkivaltaisiksi yltyneet mielenosoitukset tuntuvat laantuvan, jonot rokoteasemille pitenevän ja big pharma on terhentynyt sadassa päivässä lupaamaan immuuni-vastusta eli eilen mainitsemaani Xi-versioon (OMICRON) rokotteen.

Samaan aikaan julkiset päättäjien ja tiedeyhteisöjen sodat ilmatilasta ”me olemme oikeassa”-kannustushuudoin lisääntyvät. Kun maailman markkina muutoin on alakulossa, big pharma on liki 10 pinnan nousussa.

Jokin aika sitten suosittelin lukemaan Albert Camusin kirjan Rutto (aD 1947).

Nyt suositus on vaihtumassa: Ehkä sittenkin sopivampi on Boccaccion Decamerone (aD 1350-53).

Tilasin lentolippuja tänään kotimaan matkalle.

Kaikki asiaan liittyvät palvelut toimivat lähes oikein ja liki viivytyksettä. Ainoa, mikä ei toiminut oli aiotun matkakaverin hoksnokka. Mutta senhän voi aina virittää.

On siis nähtävissä, että vuoden ja 9 kuukautta kestänyt paine alkaa vaatia veronsa.

Jostain syystä minä nukun hyvin. Näen unia vähän enemmän kuin yleensä, mutta unet ovat sävyllisiä. Sellaista kait sanotaan REM-uneksi (silmät liikkuvat, mutta nukkuja on kokovartalo-halvauksessa).

En osaa arvata, miltä kulmalta ihmiskuntamme lähtee enemmälti nitistymään, mutta ehkä oheinen linkki kannattaa avata?

Lantikkakuski panee parastaan.

https://www.is.fi/kotimaa/art-2000008437276.html

Haaksirikko

Bretagnen länsipuolella on hyvin mielenkiintoinen saari. Ile de Ouessant.

Saaren länsilaidalla on majakka, joka näyttää paitsi valoa, myöskin välittää kumeaa ääntä.

Siitä huolimatta saaren ympäristöön on haaksirikkoutunut tuhansia laivoja.

Osa varsin suuria

Itämeren etelälaidalla on paikka, johon Hangossa huollettu neuvosto-sukellusvene upotti saksalaisen kuljetuslaivan (Wilhelm Gustloff) talvella 1945. Uhreja oli vajaat 10 000, suurimmaksi osaksi naisia ja lapsia.

Titanic, Estonia…

Nyt houkutellaan kaikkia pumppuihin, kun haaksirikko tuntuu uhkaavan ihmiskuntamme herkimpiä verkkoja, joita kutsutaan muun muassa moraalin, välittämisen ja etiikan nimillä.

Ensimmäisen adventin merkeissä tänään lauletaan ”Hoosiannaa”.

Suomessa veikkaan ensimmäiseksi uhriksi Slush-tapaamista 1.-2. 12.

B.1.1.529

Slushin tarkoitus on jo vuosia ollut luoda yhteistyöllä välittämistä ja muita sellaisia värkkejä, joiden avulla yhä suurempi osa meistä vajaasta kymmenestä miljardista sapiensista ja muusta biosfääristä säilyisi. Pienempää osaa siellä näyttelee AI (tekoäly), koska sellaista ei vielä oikeasti ole. Tai Tinder, koska se on ruma verkkotuote.

Tulevaisuudelle toivon isompaa osuutta.

Tulevaisuuden uskon säilyvän.

Valkoisen Buurin virus

Olin pienenä poikana partiossa yleten lopulta lippukuntani sihteeriksi.

Sitten tuli muuta ajateltavaa.

Partiossa opin, että Baden-Powell ei koskaan yhdellä tulitikulla sytyttänyt kuin kaksi tupakkia: ensin omansa, sitten toverinsa nortin.

Opin, että jos tulta tarjoaa kolmannelle, vihollinen ampuu hänet. Ehtii ja näkee piruparka huomata, ladata ja ampua tarkasti.

Nyt on taas piru merrassa.

Etelä-Afrikan rotusorrosta tuttu pöytävuori-kansa on kehittänyt yhdessä ilmeisesti liittolaisensa kanssa uuden RNA-härvelin (B.1.1.529 eli OMICRON).

Tiedän asiasta sen verran, että valikoin tarkasti, ketä puhuvaa suomalaista päätä nyt seuraan ja kuuntelen, vaikka se olisi vaiti.

Saksela hänen nimensä lienee?

Ainakin hän on ollut oikeassa koko sen ajanjakson, joka alkoi Rovaniemellä vajaa kaksi vuotta sitten, tammikuun puolessa välissä.

Alun huomasi siitä, että Rovaniemen Koskikadun kävely-osuudella kahden kiinalaisravintolan väliä tarpovat kiinalaisturistit varttia vaille kaksitoista riisuivat maskinsa (TV-ohjelmassa huudetaan rytmikkäästi suomeksi ”Riisu maski, riisu maski..”). Aika krouvia.

Vaikkei tuota tv-ähellystä kaksi vuotta sitten vielä Suomessa tehty, kiinalaiset jostain tuon viestin saivat.

Miksi hitossa he maskinsa riisuivat, kun Ivalon kylän sairaalassa jo makasi yksi maankansalainen, jolla oli mahdollisesti Wuhan-tauti?

Kiinalaiset ovat oppineen MAOlta ja Xi J:lta, ettei joka paikassa ole syytä muistuttaa ”keltaisesta vaarasta,” (C”est moi), koska se on niin last season, niin last season, mutta maalittaminen (painting) on vasta alkamassa.

Kysykää vaikka emeritys-tähti-proffa Valtaojalta.

Pelko on ase, joka on ohimoa vasten.

29.11. 2021, klo 08 (GMT/UCT + 9, Tokyo Market)

Black Monday?

Jako kolmeen: MAAKUNTAVAALI

23.1. 2022 maassa äänestetään parinkymmenen alueen edushenkilöt vastaamaan parin-kolmenkymmenen miljardin vuosi-euron käyttämisestä kansalaisten kaikinpuoliseen julkiseen huoltoon, hoitoon ja turvaan.

Edellisen kerran asiasta säädettiin 1960-70-lukujen taitteessa.

Olin jo tuolloin mukana.

Pääsiäisenä 1972 tapahtui ”no return” Rovaniemellä Pohjolankatu kympissä. Päivystävänä lääkärinä juuri ahkeroin, kun maaliskuu vaihtui huhtikuuksi.

Olin 60 kilometrin päässä irroittamassa hirttäytynyttä nuorukaista köyden päästä.

Nyt Suomi, aika pieniväkinen maa, jaetaan kolmeen osaan. Silloin maa jaettiin lähes 400 osaan.

Helsinki, n 600 000 asukasta (1)

Uusimaa, n miljoona asukasta ja Tampere-Turku, toinen mokoma (2)

Loput (3) saavat tulla toimeen jäännöserillä tai muuttaa pitsakolmioon (1 ja 2).

Olen miettinyt pääni pahki sitä, miten tämä 2023 voimaan tuleva uusi huolto-hoitamo eroaa muista valtakunnista, jotka ovat omat muutoksensa jo tehneet.

Vertailukelpoisia ovat vain Pohjola-Nordenin maat (Tanska, Norja, Ruotsi, Islanti). Kaikilla näillä on ristilippu Jumalan kunnioittamisesta viestimässä.

Martti Lutherin ja Melanchthonin Jumala.

Tanska onnistui, vaikkei heillä sen lyhyempiä etäisyyksiä perukasta keskuksiin ole kuin Suomessa on. Ainoa surkea asia on edelleen APOTTI eli EPIC.

Ruotsi ei onnistunut, koska he yhä diskuteeraavat eivätkä saa mitään aikaan.

Norja onnistui, koska siellä on biljoonan €:n fossiilisesta raaka-aineesta kerätty pätäkkä-pääoma, jonka sijoitus-tuloilla kuka vaan saa mitä vaan ja mistä vaan. Se koskee myös ”henkilökuntaa” – heille maksetaan riittävästi palkkaa, jolla he voivat ostaa itsellensä selkeästi kalliimpaa arkea kuin muu Pohjola-Norden.

Islanti liittyi länteen: sen ja Euroopan välillä on (Atlantin) siirtymä maankuoressa.

Minä luulen, että Suomessa aluehallintouudistus onnistuu, koska se onnistui myös 1972 pääsiäislauantaina: homma pelitti kuin höyryveturivetoisten Valtion Rautateiden ruskeiden henkilövaunujen vessat 1950-luvulla.

Paska ja kusi lensivät sellaisinaan radanvarsiin, joissa sitten muu kuin lihakarja (ihminen mukaanluettuna) kukoisti.

Nokkoset, pajut, metsävatukat, voikukat, Tromssan palmut ja talvisin paksut, paksut lumikinokset.

Kahdeksan vuodenaikaa tekee Suomen hienoksi labotatorioksi. Se rassaa luita, niveliä ja lihaksia, miksei sitten aivojakin, joissa nykytiedon mukaan tärkeintä on mieli, joka kunnioittaa ihmisyyttä.

Covid, Corona vai Korona

Albert Camus: Rutto

Lapsuudessa pelauksessa oli karmean äänekäs Korona-lautapeli.

Lisäksi on ollut muita Korona- ja Corona-asioita. Juomia, sikareita, kahviloita.

Maailmalla kulkiessa kyse on lähes aina Covid-19-asioista.

Niin olisi ollut hyvä myös Suomessa jne.

UMEÅ on tutkinut, että toisen ja kolmannen pistoksen väli voi olla korkeintaan – ei vähintään – 180 päivää.

Artikkeli odottaa vertaisarvion valmistumista, se on lähetetty Lancet-tiedelehdelle.

Lancet´iin menossa oleva ruotsalaistutkimus 3. rokotuksen tarpeellisuudesta:


Background: Whether vaccine effectiveness against Coronavirus disease 2019 (Covid-19) lasts longer than 6 months is unclear.

Methods: A retrospective cohort study was conducted using Swedish nationwide registries. The cohort comprised 842,974 pairs (N=1,684,958), including individuals vaccinated with 2 doses of ChAdOx1 nCoV-19, mRNA-1273, or BNT162b2, and matched unvaccinated individuals. Cases of symptomatic infection and severe Covid-19 (hospitalization or 30-day mortality after confirmed infection) were collected from 12 January to 4 October 2021. 

Findings: Vaccine effectiveness of BNT162b2 against infection waned progressively from 92% (95% CI, 92-93, P<0·001) at day 15-30 to 47% (95% CI, 39-55, P<0·001) at day 121-180, and from day 211 and onwards no effectiveness could be detected (23%; 95% CI, -2-41, P=0·07). The effectiveness waned slightly slower for mRNA-1273, being estimated to 59% (95% CI, 18-79) from day 181 and onwards. In contrast, effectiveness of ChAdOx1 nCoV-19 was generally lower and waned faster, with no effectiveness detected from day 121 and onwards (-19%, 95% CI, -97-28), whereas effectiveness from heterologous ChAdOx1 nCoV-19 / mRNA was maintained from 121 days and onwards (66%; 95% CI, 41-80). Overall, vaccine effectiveness was lower and waned faster among men and older individuals. For the outcome severe Covid-19, effectiveness waned from 89% (95% CI, 82-93, P<0·001) at day 15-30 to 42% (95% CI, -35-75, P=0·21) from day 181 and onwards, with sensitivity analyses showing notable waning among men, older frail individuals, and individuals with comorbidities.

Interpretation: Vaccine effectiveness against symptomatic Covid-19 infection wanes progressively over time across all subgroups, but at different rate according to type of vaccine, and faster for men and older frail individuals. The effectiveness against severe illness seems to remain high through 9 months, although not for men, older frail individuals, and individuals with comorbidities. This strengthens the evidence-based rationale for administration of a third booster dose.

Mitä saadaan 18-kertaisesta, 80%:n luvusta, jos se muutetaan peruutetuiksi – cancelled – kunnon kansalaisten tehohoitopaikoiksi?

Maailmalla on käyty lukujen taistoon.

Luvut on etsitty omiin tarkoituksiin. Sitten niitä on käytetty.

Osa maailman liki 8 000 000 000 juuri nyt elävästä ihmisestä on käynyt lukion matetaattisen linjan, osa on opiskellut vaikeita asioita. Luvuilla, luvuista ja matematiikan mestareita kadehtien.

Osa on muutoin vain hyvä pelaamaan bridgea, räsypokkaa tai shakkia. Valtapelejä, kuten TV-1:n Leonardo-tv-sarjassa, jossa haukka nokkii neron pahatapaiseksi jo lapsuudessa.

Aika pieni osa enää pelaa Afrikan tähteä tai Monopolya, kun räiskintää voi virtuaalisesti tappaen tehdä ilman lautapelien reaalimaailmaa ja yhteen- tai jakolaskua prosenteilla tai ilman. Yhtä aikaa ja ymmärtämättä.

Mutta sitten on se osa, joka pelaa Mahjongia ja se osa, joka erottaa vaivatta prosenttilaskun (siis prosentin ja prosenttiyksikön) kokonaisluvuista, joita se osa usein kutsuu nimellä ”n”.

Suurin osa huijaa miten ja mitä ja ketä vaan, mutta ei kerro osaamisestaan vaan tekee ja lukee narratiiveja, tarinoita. Jos osaa lukea.

Numeroita, kirjaimia, symboleja. Niistä ”juurikin” on eniten jehna.

Monimutkaisempiakin käsitteitä on, joiden taakse on helppo piiloutua, jos tärkein luku on se, mitä jää ”viivan alle”.

+ tai merkkiä siinä ei tarvitse katsoa.

Asiaan. Suomeksi ja Suomesta.

Meitä on vajaat kuusi miljoonaa, meistä on boomereita ollut enimmillään 1.3 miljoonaa. Nyt on jäljellä 0.7 miljoonaa.

Naisia ja miehiä on saman verran, joskin sodan jälkeen syntyy enemmän poikia kuin tyttöjä, koska sodassa kuolee enemmän miehiä kuin naisia.

Me olemme ikäpyramidissa, joka on päärynän, omenan, kuusen tai kärjellään olevan kolmion muotoinen, mutta ei mennä siihen, kun se on geometriaa.

Geometriassakin – väestöpylväissä – on naisia toisella, miehiä toisella puolen pystyviivaa. Vaakaviivoina.

Meistä finneistä on rokotettuja 4,5 miljoonaa, rokottamattomia 0.7 miljoonaa. Ei, ei nyt puhuta kolmois-, nelois-, jäykkäkouristus- tai isorokko-rokotteista.

Maailmalla on menossa pandemia. Se on uuden ajan 13.-15. kerta. ”Kolme katku vahell” (Jaan Kross).

Uusi aika alkoi, kun Leonardo keksi helikopterin, kuitenkin ennen tuhoista 30-vuotista sotaa.

Suomessa nykyisessä pandemiassa, siis rutossa, on kuollut yli tuhat, suurin osa vanhoja. Ruotsissa suomalaisia on kuollut enemmän kuin Suomessa, kaikki vanhoja. Nuoria suomalaisia (miehiä ja ihan poikiakin) kuoli Lützenissa, Pultavalla ja Koljonvirran sillalla: ”Äl yli päästä perhanaa, se luoti tiesi paikkansa, mun isäin oli sotamies jo 15-vuotisna”

Tällä hetkellä Suomessa on ruttotautisia sairaaloissa reilut 300, joista 400-paikkaisessa tehohoidossa räätyy 43.

Näistä kahdesta ryhmästä, siis 321:sta, on rokottamattomia 224.

Nämä 224 jaetaan prosentteihin, prosenttiyksiköihin, kertalukuihin (18-kertainen vaikkapa, tai 80%).

Suomessa syntyy vuodessa n 50 000 tyttöä ja poikaa ja jokunen muunsukupuolinen, joskin aika pian aika moni 50 000:sta on identiteetiltään omasta mielestään jos kohta mitä. Tai muiden mielestä.

Ich bin ein Berliner” (ei, sitä ei sanottu Opern-Platzilla 10.5. 1933)

Eivät ole tavan tv- tai ruutuajan tuijottajat kuitenkaan laskutaitoisia, koska prosentti- ja kokonaisluku-matematiikkaa ei enää siten opetetta, että se opittaisiin ja sitä sovellettaisiin, kun rutto iskee.

Suomessa kuolee vuosittan reilut 50 000 naista ja miestä, heistä kymmenet tuhannet vanhuuteen ja vääriin elämäntapavalintoihin.

Tupakka, viina, väkivalta, auto, poronakäristys, Itämeren elohopea- ja lyijylohi, Laitilan salmonella-broileri tai -kananmuna.

Eniten sairastetaan liikuntavammoja, koska se on hoitopäivää kohden kalleinta ja kunnialla hankittua (kts alikersantti Lehto ja kypärä).

On oikeastaan surullista, jos Risto Isomäki, Tieto-Finlandialla palkittu parta-veikko, on oikeassa.

Hän väittää kirjoissaan (Litium6 ja Ydinvoima Fukushiman jälkeen) että savukkeiden polttaminen ei lyhennä elinikää eikä aiheuta erityisemmin sellaisia sairauksia, joita Pohjois-Karjalassa on opittu pitämään tappavina.

Ei, suolasta takkutukka ei kirjoita mitään – se oli fakiiri Kronblom.

Yhdessä kirjassaan (Viiden meren kansa) hän taas kertoo, että perjantai-iltana viime viikolla vartin verran Sannikka-ohjelmassa 70v boomerin kanssa väitellyt Renaz Ebrahimi on kantasuomalainen tavalla, jota yleensä ei tiedetä (kukas niitä nyt tietokirjoja lukisi, jos ne ovat Tieto-Finlandia-voittajan kirjoittamia).

Valtaoj…eikä kun siis Isomäki, on ”valtameri-kirjassaan” kertonut, että Suomeen saapui Pilatuksen pestessä käsiään ja päästäessä Barabbasta vapaaksi joukko ihmisiä Pilatukselta päin.

He, aikansa kurdi-siirtolaisia, saapuivat ratsain.

Joukon johtaja oli ruskeaihoinen nainen.

Tämä joukko ajoi alkuperäiskansa saamelaiset Käsivarteen ja Nuorgamiin ja muodosti siitä alkaen Finnit-nimisen kansan, joka nyt on omansa lainen.

”Kahdeksan vuodenajan kansa”, ”The People of Eight Seasons”. Vajaa kuusi miljoonaa härmäläistä häjyä, Antti Rokkaa, Lotta Svärdiä, Miina Sillanpäätä, Sanna Marinia, Kari Enqvistia. http://www.anttiliikkanen.net – seitsemällä maailmankielellä.

Mukana joukossa muutama huippumatemaatikko, joka unestaankin herätettynä osaa Nevanlinnojen tavoin laskea niillä saakelin luvuilla ja joskus myös ymmärtää, mitä niiden lukujen takana, edessä ja vierellä valehdellaan.

Siis 101% äänestys-innokkuudella Valko-Venäjällä, Pol-Potin valtakunnassa ja USA:n Trumppia valittaessa.

Kertaan: marraskuun lopulla Suomessa on Covid-19-sairaita vissi määrä, sars-CoV2-tartunnan saaneita toinen määrä, kotona tai pikkujouluissa salaa sairastelevia kolmas määrä, sairaalahoidossa neljäs, tehohoidossa viides ja kuolleena kuudes määrä.

Ehkä en enää lisää, mikä on prosentti, mikä prosenttiyksikkö ja mikä on tärkeällä tavalla mahdollista ymmärtää.

Ihmisiä on maailmassa tällä erää siis vajaa 8 000 000 000 ja CO2-päästöjäkin yli sallitun, mutta se menee jo prosenttien puolelle, joten jätän tällä kertaa sen käsittelemisen, niin tärkeätä kuin se niinku onkin, juurikin.

Rengasmatka eli TAKSONOMIA- ja OURA-määritelmistä

1950-luvulla teinit ja esiteinit eli myös minä ja ystäväni tekivät rengasmatkoja Suomessa.

Myöhemmin samat vähän vanhentuneet jälkiteinit matkustivat ruotsinkielen kursseille Viggbyholmiin opettelemaan mitä eroa on ”aderton” ja ”åtton” öl.

Seuraava aste oli kielikurssi Hessenissä, käynti sikäläisten prostituoitujen punaisenhämyisissä huoneissa ja vapaa alkoholi: valkoinen paita, juhannuskokko ja uusnatsit (Junge Europeischen Föderalisten) am Zonen-Grenze.

Nyt, 15 vuoden EU-päättäjä-taipaleen jälkeen, jossa Länsi-Balkan oli tärkein posti, on tullut aika palata rengasmatkalle Suomeen.

Manner-Suomen läntisin satama ja pienin kaupunki, Pohjois-Pohjanmaan turhaan (aivan turhaan) poltettu kirkko, RUK-kurssin illanvietto Kansakoulunkujan Kokoomuksen hylkäämällä Suomalaisella klubilla (ei naisia!), kuubalaispitoinen (sikari) kiista Vanhan ja Uuden Suomen oikeasta rajasta mualiman kauneimmassa kirkonkylässä Vanhan Suomen puolella, suru Dolgorukin muistomerkin kohtaamasta vandalismista, mauton ylä-savolainen kaava Rydingin ja Dufvan taistelupaikoilla ja Suomen suurimman S-liike-reviirin (neliö-hehtaareissa) syyskokous miljardi-liikevaihtoa vahvistaen.

2079 km, 4.8l/100km, märkää, kylmää, kosteaa ja huonosti suunniteltu ranskalais-auto.

Yksin maantie-taipaleilla.

Eniten mietin sitä, miksi boomereilla on niin vähän kännyköitä, ettei edes Covid-passia saa diginä vaan se on printattava kanta.fi-sivuilta QR-koodeineen.

Kas kun suomalaisen, puolisoaan paossa olevan tärkein viesti kotona lusivalle on: ”Sori, hei, akku juuri loppuu”.

Jos näet oikeasti loppuu, ei ryyppäämään ja/tai rellestämään pääse, jos ei satu olemaan takataskussa rypistynyttä Covid-passia avec qr-koori. Oikeasti täällä syrjänperällä nimitys on korona-passi (peli, kahvimerkki, olut tai brandy)

Printtinä.

Ensimmäinen rengasmatkani oli junalla Lappeenrantaan, laivalla Mikkeliin, junalla Jyväskylään, laivalla Tampereelle ja lopulta junalla Pieksä- tai Riihimäen kautta Kouvolaan.

Onko Mikkeliin mänijöitä, juna män justiinsa

post festum, epilogi 2.0, Post Scriptum

Ai niin, se Kristiinankaupungin ”lotto-Ärrä”: panos ja tulos ovat suhteessa toisiinsa kuin Sannikkaohjelmassa 19.11. intialaistaustainen toimittaja ja Sodankylässä asunut avaruustieteen professori (emer).

Sorry kryptaus, mutta kun cancellointi, Wolt ja Woke menevät pappa-vaarin päässä sekaisin niin ettei sanotuksi saa – siis sitä, että

Miksi, millä nimellä, kutsutaan arvopäätösten myötä syntyvää päättäjän suorittamaa tai suunnittelemaa tukijärjestelyä.

Pari sanaa OURA 3.0-prosessista (3. gen).

Oura syntyi nuorten ja vähän vanhempien oululaisten ”keksimänä” tuotteena ja on nyt saavuttanut kolmannen asteensa.

Samalla yritys tuotteen takana ja tekijänä on mennyt pörssiin ja nimennyt ulkomaalaisen CEO:n (vrt Sannikka edellä).

Sain asiasta koko prosessia varsin syvällisesti ja läheltä seuranneen väärtin raportin oulun murteella 24 tuntia sitten.

ookko nää ja pelkääkkö nää paska-kaapunnia tai sen toripolliisia

Palaan Oulun Ouran asiaan, jos huomaan sen tähdelliseksi.

2047 km, 5,5 päivää, 5 yötä, 4.8 l/100 km, CO2-päästön tunnusluku reilusti alle 100. Sää – lauantaita lukuunottamatta – sade.

Suurkiitos kaikille tapaamilleni, korkein kiitos kuitenkin ICE:lle, joka on pitänyt kotitalosta hyvää huolta ja pesi eilisiltana 30-vuotiseen tapaan selkäni – kunhan ensin pesin hänen selkänsä.

Vaihtareita!

Faija Isä Simovaari Pappa

Lapin Kansa sanomalehdessä oikein äkäinen toimittaja kehitti oikein todentuntuisen ja selkäänpuukottavan ”tieteellisen” vertais-tarinan juopoista, väkivaltaisista isä-mielukuvista.

Saman ovat tehneet lukuisat kirjailijat paremman aiheen puutteessa.

Omassa ammatissani olen tavannut yli 30 000 ihmistä, joista valtaosa on kärsinyt naisina.

Mutta että isästä?

Hyvää isänpäivää.

https://www.lapinkansa.fi/pitaako-isaa-kunnioittaa-ja-onnitella-vaikka-tama-/4107312